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There Is No Rapture in the Bible: A Theological and Textual Rebuttal
The concept of a “rapture” — where believers are suddenly taken up into heaven before a period of tribulation on Earth — is widely circulated in some evangelical circles, particularly within dispensationalist theology. However, a closer reading of the Bible, coupled with church history and responsible exegesis, reveals that this idea is not only absent from Scripture, but is a recent theological innovation, largely unsupported by the Christian tradition or the Bible’s original context.
1. The Term “Rapture” Never Appears in the Bible
The English word “rapture” is not found in any biblical translation. It is derived from the Latin word rapturo, which translates the Greek word harpazo (meaning “to seize” or “to snatch”) found in 1 Thessalonians 4:17. But a single Greek verb does not support an elaborate doctrine involving two returns of Christ (one secret, one visible), a seven-year tribulation, and a future rebuilt temple.
2. Most Christians Don’t Believe in the Rapture
The rapture is not a universally held belief across Christian denominations. In fact:
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Catholics, Eastern Orthodox, and most mainline Protestant churches (e.g., Lutheran, Anglican, Methodist, Presbyterian) reject the idea of a pre-tribulation rapture.
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The doctrine arose in the 19th century through the teachings of John Nelson Darby and the Plymouth Brethren, later popularized in the United States through the Scofield Reference Bible and 20th-century dispensationalist theology.
For the first 1800 years of Christianity, no one taught a secret rapture. The early Church Fathers, Reformers, and major creeds (e.g., Nicene, Apostles’) all speak only of a single, visible Second Coming of Christ to judge the living and the dead.
3. Misused Passages: What They Actually Mean
1 Thessalonians 4:16–17
"For the Lord himself will descend from heaven... and the dead in Christ will rise first. Then we who are alive... will be caught up together with them in the clouds to meet the Lord in the air..."
What it actually means: Paul is using imperial procession imagery. When a king or emperor approached a city, its citizens would go out to meet him and escort him back in triumph. The phrase "meet the Lord in the air" implies believers will meet Christ as he returns — not that Christ will reverse course and take them away to heaven. It’s about welcoming the King to reign on Earth, not fleeing Earth.
Matthew 24:40–41
"Two men will be in the field; one will be taken and one left..."
What it actually means: Many assume "taken" means taken to heaven, but in context — which includes the reference to Noah’s flood — those "taken" are like those swept away in judgment. Being "left behind" may actually mean being spared, not judged.
John 14:2–3
"I go to prepare a place for you... I will come again and will take you to myself..."
What it actually means: This is a promise of ongoing communion with Christ, not a description of a mass evacuation from Earth. The "place" is not necessarily in heaven — the ultimate Christian hope is not disembodied heavenly existence but resurrection and life on a renewed Earth (Revelation 21).
4. Revelation Supports a Unified Return, Not a Rapture
The book of Revelation makes no mention of a secret rapture. Instead, it describes the visible, dramatic return of Christ (Revelation 19), followed by judgment and the renewal of all things. There is no suggestion of a separate event where Christians disappear beforehand.
5. The Rapture Is a Distraction from Christian Mission and Hope
The rapture encourages escapism — the idea that believers will be removed from Earth before suffering. But Scripture consistently calls Christians to faithful endurance, not avoidance (see Matthew 24:13, Romans 8:18–25). The biblical hope is not to escape Earth but to see it transformed: “New heavens and a new earth, where righteousness dwells” (2 Peter 3:13).
Conclusion: A Return, Not a Removal
There is no biblical basis for a secret rapture. Instead, the Bible teaches a singular Second Coming of Christ, a bodily resurrection, and the renewal of all creation. The “rapture” is a theological fiction born in the 19th century, not a doctrine of the apostles. Most Christians, historically and today, reject it. Faithfulness means preparing to live for Christ in this world — not waiting to be lifted out of it.
बाइबल में 'रैप्चर' नाम की कोई चीज़ नहीं है: एक धर्मशास्त्रीय और पाठ आधारित खंडन
"रैप्चर" यानी एक ऐसा विचार जहाँ मसीही विश्वासी अचानक स्वर्ग में उठा लिए जाते हैं, जबकि पृथ्वी पर महाकष्ट (Tribulation) आता है — यह विचार कुछ इंजीलवादी (evangelical) वर्गों में प्रचलित है, विशेषकर डिस्पेन्सेशनलिज़्म (Dispensationalism) से जुड़े मतों में। लेकिन बाइबल का गहरा अध्ययन, गिरजाघर के इतिहास और ईमानदार व्याख्या से यह स्पष्ट होता है कि यह विचार न केवल बाइबल में नहीं है, बल्कि यह हाल के समय की गढ़ी गई कल्पना है, जिसका आधार बाइबल के संदर्भ से बाहर किया गया गलत अर्थ है।
1. "रैप्चर" शब्द बाइबल में कहीं नहीं आता
अंग्रेज़ी शब्द "rapture" बाइबल के किसी भी अनुवाद में मौजूद नहीं है। यह लैटिन शब्द rapturo से लिया गया है, जो यूनानी शब्द harpazo (जिसका अर्थ है "झपट लेना" या "खींच लेना") का अनुवाद है। यह शब्द 1 थिस्सलुनीकियों 4:17 में आता है। लेकिन एक शब्द से कोई व्यापक सिद्धांत नहीं बनता जिसमें मसीह की दो बार वापसी, सात साल का संकट काल, और एक भविष्य का मंदिर शामिल हो।
2. अधिकतर मसीही "रैप्चर" में विश्वास नहीं करते
"रैप्चर" कोई सार्वभौमिक मसीही विश्वास नहीं है। वस्तुतः:
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कैथोलिक, पूर्वी रूढ़िवादी, और अधिकांश मुख्यधारा प्रोटेस्टेंट चर्च (जैसे लूथरन, एंग्लिकन, मेथोडिस्ट, प्रेस्बिटेरियन) इस विचार को अस्वीकार करते हैं।
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यह सिद्धांत 19वीं सदी में जॉन नेल्सन डार्बी और प्लायमाउथ ब्रेथ्रेन के द्वारा प्रस्तुत किया गया और फिर स्कोफील्ड रेफरेंस बाइबल और अमेरिकी प्रचारकों के ज़रिए लोकप्रिय हुआ।
1800 वर्षों तक किसी चर्च फादर या ईसाई धर्मगुरु ने "रैप्चर" का उल्लेख नहीं किया। प्रारंभिक चर्च, सुधार आंदोलन, और सभी प्रमुख मसीही घोषणापत्र (जैसे Nicene Creed) केवल एक बार, सार्वजनिक रूप से मसीह के आगमन की बात करते हैं।
3. जिन आयतों से "रैप्चर" सिद्ध किया जाता है, उनका वास्तविक अर्थ कुछ और है
1 थिस्सलुनीकियों 4:16–17
"क्योंकि प्रभु आप ही स्वर्ग से उतरेगा... और जो मसीह में मरे हैं, वे पहले जी उठेंगे; फिर हम जो जीवित और बचे रहेंगे, उनके साथ बादलों पर प्रभु से मिलने को उठा लिए जाएंगे।"
वास्तविक अर्थ: पौलुस यहाँ रोमी साम्राज्य की भाषा में बोल रहा है। जब सम्राट किसी नगर में आता था, तो लोग नगर से बाहर जाकर उसे सम्मानपूर्वक नगर में वापस लाते थे। इसी प्रकार, मसीह के लौटने पर विश्वासी उससे मिलने जाएंगे — ना कि मसीह के साथ स्वर्ग लौटने के लिए, बल्कि उसे पृथ्वी पर उसका राज्य स्थापित करते देखने के लिए।
मत्ती 24:40–41
"दो जन खेत में होंगे; एक ले लिया जाएगा, और दूसरा छोड़ दिया जाएगा..."
वास्तविक अर्थ: अक्सर माना जाता है कि जो "ले लिया गया," वह स्वर्ग गया। लेकिन संदर्भ में — जहाँ नूह के जलप्रलय का उल्लेख है — वहाँ "ले लिया जाना" नाश या न्याय का प्रतीक है। यानी "छोड़ दिया जाना" दरअसल बच जाना है।
यूहन्ना 14:2–3
"मैं जाकर तुम्हारे लिए स्थान तैयार करूंगा... फिर आकर तुम्हें अपने पास ले चलूंगा..."
वास्तविक अर्थ: यह वादा है कि मसीह अपने अनुयायियों के साथ निकट संबंध बनाए रखेगा। यह स्वर्ग की किसी अचानक यात्रा की बात नहीं, बल्कि अंततः पुनरुत्थान और नई पृथ्वी पर जीवन की आशा का संकेत है (प्रकाशितवाक्य 21)।
4. प्रकाशितवाक्य ग्रंथ 'रैप्चर' का समर्थन नहीं करता
प्रकाशितवाक्य (Book of Revelation) में कहीं भी "रैप्चर" शब्द नहीं आता। इसके स्थान पर इसमें मसीह की एक ही, सार्वजनिक और महिमामयी वापसी (Revelation 19) का वर्णन है — जिसके बाद न्याय होगा और सृष्टि का नवीनीकरण होगा। कहीं भी यह संकेत नहीं कि मसीही इससे पहले पृथ्वी से उठा लिए जाएंगे।
5. "रैप्चर" का विचार मसीही मिशन और आशा से भटकाता है
"रैप्चर" की धारणा पलायनवाद (escapism) को बढ़ावा देती है — मानो मसीही लोग कष्ट से पहले बचा लिए जाएंगे। परंतु बाइबल हमें सहनशीलता और धैर्य सिखाती है (मत्ती 24:13, रोमियों 8:18–25)। मसीही आशा यह नहीं है कि हम इस संसार से भागेंगे, बल्कि यह है कि मसीह आएगा और संसार को नया बनाएगा — “नया आकाश और नई पृथ्वी, जिसमें धार्मिकता वास करती है” (2 पतरस 3:13)।
निष्कर्ष: यह वापसी है, न कि पलायन
बाइबल "गुप्त रैप्चर" की कोई शिक्षा नहीं देती। इसके बजाय, वह एक ही, स्पष्ट और सार्वभौमिक मसीह की वापसी, मृतकों का पुनरुत्थान और सारी सृष्टि के पुनर्निर्माण की बात करती है। "रैप्चर" 19वीं सदी में बनाया गया एक काल्पनिक विचार है, न कि प्रेरितों की शिक्षा। अधिकांश मसीही आज भी इसे नहीं मानते। सच्ची मसीही तैयारी का अर्थ है — मसीह के लिए इस संसार में जीना, न कि उससे भागने की तैयारी करना।
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